INTP x 3W2 「最強的人不是自己有多強，而是帶動團隊成為最強。」——由獨行者到利他者的蛻變故事

作者：蔡晉軒

第一章——序言

「最強的人不是自己有多強，而是帶動團隊成為最強。」

——這是獨行者到利他者的蛻變故事。

1.1 獨行者語錄…

「我不喜歡被困鎖，我更喜歡跳出枷鎖，自由自在地翱翔天際。」

「我不會輸，我只是未贏。」

「你認為我甚麼都懂，因為我從不展露我不懂的時候。」

「我很寬宏大量，氣度不凡，但請不要得罪我，因我不懂得原諒你。」

「我是最有魅力的，如果你不接納我，我會自行尋找我的舞台。」

「我未必懂得尊重你，但我渴望得到你的尊重。」

「請看見我，請不要忘記我，請接納我，請愛我。」

我是誰？

第二章——我是誰？

2.1 我是INTP

年輕人：（坐在窗旁，個人安靜，打開聖經《可13:35-45》）「在你們中間誰願為首，就要作眾人的僕人。」我不明白，為何願作為首的人，便要作眾人的僕人？

安慰者：請你先講講，作為首的人是一個怎樣的人吧！

年輕人：（心中的聲音在迴盪）能作為首的人，他必定是在眾人中擁有聲望的人，也是有影響力的，甚至是眾人中作為榜樣，所謂「品德高尚，行為正直公義與誠實」。作為首的也是眾人的焦點、目光所在，他的言行舉動必引起大家的關注。

安慰者：你分析得不錯，你能講出作為首的人的基本特質。那麼，也請你講講，作為僕人是一個怎樣的人。

年輕人：僕人？他顯然是地位低，行事為人盡顯卑微，別人的指令他必服從，別人的要求他盡力滿足。就是在別人面前不能抬起頭來，卑躬屈膝，不起眼的人。

安慰者：你說得不錯，僕人是卑微的、不起眼的、地位低的。那麼，若果要成為眾人之首，又是眾人之僕人，這件事可以發生嗎？

年輕人：請不要說笑了，這豈不是將兩個矛盾放在一起嗎？作為首的人，他本來就是眾人目光、眾人之榜樣、品德高尚、具影響力的人，他怎能落得如此下場，成為不起眼、地位低、卑微的人。這件事不可能發生。

安慰者：很好很好，你能掌握這兩類人的特點。但是，有一樣事情你未能衝破。就是你不容讓一個地位低、卑微的人、不起眼的人成為眾人之首。換言之，只有受關注，有成就的人在你眼中看起來才是成功，達不到這個標準的，就不是成功的人。但你試想一下，要達到成就巔峰，地位高尚的人，世界上寥寥可數，若不窮一生的努力，攀上頂峰，根本看不見盡頭。似乎成功就只有小數，那麼其他人豈不是失敗了？我不認同這種成功。倘若一個願意作為首的人，他卻成為眾人的僕人，換句話說，眾人的榜樣，便不是專注如何獲取成就、攀上頂峰，反而是在教導眾人都成為眾人的僕人，眾人都成為不看對方比自己地位高，眾人都成為不看對方為不起眼的人，因為大家都是平等。因此，作為首的人，反而提升眾人成為首，也同時讓大家成為大家的僕人。因為他為首的行為，就是成為眾人之僕，同時透過他的影響力，感染大家成為眾人之僕，他個人的成就，成為眾人的成就。那麼，現在你能明白嗎？

年輕人：透過你的說法，我承認有這個可能吧。但是，我認為很難達成，如果要我成為這個人，單憑不要成為眾人的目光，不要追求成就，不要令人欽佩，已經太難做到了。

2.2 我是3號

安慰者：是嗎？我認識你很久了，我看到的你已有所改變。

年輕人：你認識我很久？難道你是我肚裏的一條蟲嗎？對我而言，我最想追求的，就是成就。我渴望成為眾人都佩服之人，我想在所有項目上，都有好的成績。我認為自己很有魅力，過分地說，可能更有「偶像包袱」。我跟你說，我在神學學習上的目標，就是拿A，最好科科也是A，這是我所追求的成就感。

安慰者：這些我都知道。那麼，你沒有試過失敗嗎？

年輕人：失敗？在我字典裏，沒有失敗的，只是「未成功。」只要我發現那個領域不是我所擅長的，不是我發光的舞台，我就及早離場，轉換環境，發掘新的領域讓我發光，在那領域取得成功。我很想為所有人留下深刻的印象，有時候進入一個新的群體，新的社交場地，我最渴望是得到別人的讚賞與關注。我希望獲得好的評價，我也懂得如何擄獲別人的讚賞。因為，我觀人入微，我可以適應他們的世界與規則。

安慰者：難怪我見你在學校很出名，在校外也多人認識，又有人讚賞你的音樂造詣，又有人讚賞你有學術天份，更有不同的人賞識你呢！

年輕人：是呢。只要我的琴技，我的音樂夠強，成績夠好，就能被人仰慕，又能成為別人的榜樣，更能從中獲取人脈，一舉多得。

安慰者：這樣的你不辛苦嗎？

年輕人：比起辛苦，倒不如說我害怕失去別人的目光，失去別人對我的焦點，不被關注彷如不被愛。追求成就，獲得尊重與別人的欽佩就像我的雙面刅。成功所得到的成就與尊重，讓我感到雀躍，驅使我繼續追求。但同樣地，我越來越害怕面對「失敗」。是的，我承認「未成功」是一種對「失敗」的逃避。但我的確接受不了自己的懦弱與跌倒。我唯有拼命追求成就與成功，好像吸毒的人不能停止服藥。成就使我「上癮」。

安慰者：你何時察覺自己上癮了？

年輕人：入讀神學院，第一年學習的時候。還記得第一學季完結時，我獲得優異的成績。班上開始傳謠，那個是「學霸」，那個成績好。我是其中被傳的一個。我面對這些謠言，我沒有否認，心中也暗自竊喜，因我被人關注了。但同時我也發現，我更害怕失敗了。要持續獲得好成績，必須付出更大努力，但最後結果，也不一定得到保證。但若果沒有高分，又不知道同學怎樣看待我，他們會覺得我「貨不對辦」嗎？原來只是「得個樣」嗎？有一次希臘文測驗，我被扣除了一分，我覺得世界崩塌了。那時候，是我壓力最大的時候，我不但沒有放鬆，我更加配鞭策自己，不讓自己出錯。

2.3 我的生命張力

安慰者：你太強迫自己了吧。

年輕人：今天再回想，的確有這種感覺。但又感到矛盾，追求成就時推動我自我增值，力求完美，但同時讓我忘記自己，忘記自己的限制，彷彿陷入惡性循環中。同時，我也察覺自己不是一個愛進入群體的人，我更喜歡獨處，在獨處時才能夠安靜思考與休息。但我卻享受從人群中獲取的關注，別人的讚賞，別人的愛戴。直白地說，我希望我的不存在，也成為別人的關注。老實說，我學校的飯堂有一個對著窗的「風景位」，我喜歡坐那個位置。那個位置是最安靜的，背對所有同學，我第一年讀書，基本上整年都坐那裏。看似最「孤獨」的位置，在我看來，卻是測試「誰會關注我」、「我能傲視全場」的位置，是我「尊榮的樹洞」，沒有人敢偷望我，但卻能捕捉別人眼中的神秘感，也算是一種成就。

安慰者：你發現嗎？你雖然看似只為別人的目光而努力，為保持別人的關注而追求成就。但正面來說，你卻是非常敏感每一個人的言行，敏銳每一個人的表情細節，你知道可以做甚麼才能吸引別人的眼球，你對人的敏銳度是你人際關係的必勝策略吧。

年輕人：對人敏感，很敏感別人的微表情、動作、言談與言論我也是認同的。但同時，我卻不太感受到別人的情緒。大部分時間，我對別人的敏銳很取決我當下對別人動作、言談與表情的分析，再配合得出的結論，再判斷他的感受。簡單來說，是「我知道」他的感受，而不是「我感受」到他的感受。對我而言，每人言談之間都存在邏輯推論。他所重視的事情，他會重複並強調。他所隱瞞的事情，他會含糊其詞，嘗試隱瞞。有時候，人說話會運用被動式的攻擊模式。看似認同你，卻可以反對你。他不能夠解決的事情，有些人會放大事情的嚴重性，讓事情變得複雜，有些人，會在言論間表達出他的逃避。只要能夠萃取箇中重點，就能夠知道別人的感受。

安慰者：那你豈不是「讀心大師」？

年輕人：過獎過獎！我相信這與我受過社工訓練有關。我還記得，當時課堂教導我們如何運用「同理心」，怎樣「人在情境中」，進入別人的世界，以「同理心」感受別人的掙扎。我很清楚自己完全沒有甚麼感受，我甚至開始質疑自己，能否擁有明白別人的能力，甚至質疑自己根本不適合成為一位社工。直至我發現我能透過分析，解讀別人的內心世界，再嘗試將別人的內心世界，透過情景重塑，重組他面對當下情景，會產生什麼感受，又或者透過別人言談間的邏輯謬誤，邏輯推論，才能夠組織別人的感受。這樣，我才開始能夠明白別人。（年輕人合上聖經，離開自己的房間）

第三章——獨行者之鍊成

3.1 獨行者的生命里程碑

年輕人：（正在努力完成「性格與靈命成長」的功課，漸覺疲累，拿起手機，翻開相簿，看看自己的成長片段。）時光飛逝，剎那間過了27年的歲月，望着每一張相片，看見自己的改變與成長。「回憶總是美好，成長須經歷。」

安慰者：你從相片中看見了甚麼？

年輕人：（心想：又是你？）你這個問題，想我從那個向導回答？你在問我的成長經歷中深刻的片段？剛剛看過那幾張相特別深刻？描述一下相片的人物？相片背後經歷的事情？

安慰者：呵呵，看來我不用多講，你已經分析了一連串的可能性，那就嘗試按照你所提出的問題逐一解答吧！

年輕人：（翻開兒時的房間相片）一張淺木色的單人床、一張淺木色的書枱、一個米白色的衣櫃，那是2003年的房間。我雖有一個哥哥，我的家是村屋，有兩層。早在5歲我便嘗試自己一個獨自一間房間，我在地下、家人在樓上。我沒有感到不適應，我覺得很自在，我能擁有自己的空間，直至2006年，我爺爺從內地來到我的家，才短暫終止了我的「一人生活」。後來「爺爺」曾短暫回鄉，大概是2007-2009年的時間，我再次回到我的「一人生活」。我仍記起我坐在牀上一人閱讀《三國演義》的場景。2010年，為了給「爺爺」有更好的照顧，他再回到我的家。後來2016年，我才真正擁有屬於我的「一人空間」。

安慰者：從你所描述的時序，看得出你是一個很早便適應獨立的人呢！

年輕人：是呢，我喜歡有自己的空間，可以安靜與思考。沒有「個人空間」，與哥哥同房是我感到受限制，不自在的生活。講起受限制，每一晚的晚餐更是我認為最累的時刻。我爸爸明顯是從多方蒐集資訊，例如互聯網、Facebook、YouTube 等，分享他對世界的認知，接續我哥哥也會主動發表他的回應。我媽媽是沉靜的。我也是沉默的，我會經常思考，為何我爸爸要在飯局上發表他的意見？他的主題是什麼？他為何在這個時候講這甚說話。對我來說，好好安靜食飯，大家可以不用出聲。

安慰者：人與人之間的相處，也是無可避免的，尤其每一天與家人的見面，似乎也是必須。話雖如此，但以我認識的你，似乎不是完全安靜的人呢。你不要以為我不知道你中學時期，是學校的「風頭躉」。

年輕人：中學時期的我的確喜歡「出風頭」。但到了大專的時間，我相信我是正式的「獨行侠」了。

安慰者：你大專的時候發生了甚麼事？

年輕人：（翻開大專Poly CC 社工course 的全班合照）若要逐件事情去描述，應該說到明天也說不完。大專的生活應是中學後最自由的時期吧。我想聽聞，大專及大學生涯，應該是每一個年輕人最多姿多彩的生活，會做兼職，在學校上莊，喜愛與同學一起「蒲」等。如果你問我的大戰生活，學校的日常生活，我是非常「摺」的。對我來說，有兩個活動是我認為大專最痛苦的。第一，是與同學合作的功課，亦即是「Group Project」。第二，食午飯時間。大部份時間我都是自己一個吃午餐。小部份時間，我會找一兩個比較投契的學生一起用膳。當Group Project ，與同學溝通時，我會覺得很難「夾」我的組員。彷彿覺得他們不尊重我，我難以表達我的意見，最後我會安份於自己負責的部份，選擇不如他們溝通。大專時期，我曾聽過少數傳言，認為我是「FreeRider」的。加上我甚少參與我課程中，同學所舉辦的班內活動，同學們更難認識我。直白來說，是我不開放讓他們認識我。

安慰者：中學的你，與大專的你，似乎出現很大對比呢。當然，稍後你可以補充更多中學相關的體會，但我卻不認為這是兩個不同的你。因你一早已提及過，你渴望得到別人的目光與關注，你渴望獲得別人的欽佩，為此而努力。與此同時，喜歡個人獨處與安靜的你，也享受自己的個人空間，與思考。正如你提及從小已開展自己的「個人生活」。你本來就習慣自己一個人。因此，喜歡進入人群獲得別人目光的你，與喜歡個人生活，如「獨行俠」的你，是可以同時並存的。又或者這樣說，似乎「大專」沒有獲得同學欽佩的你，正面對一些狀況，讓你只能夠保持「個人生活」模式的正常運作，而不能在人群中獲得成就感，你當時應感到壓抑。

3.2 獨行者的木人巷

年輕人：嗯……你的確挺了解我，我大專的確感到壓抑。其實，中學「風頭躉」的事我也隱藏了不少。我是田徑運動員出身的，我從小就習慣與人競爭，成功登上頒獎台，才是值得被鼓掌。至少我爸爸也會因我勝利的緣故，送我喜歡的玩具給我。我知道這是我獲得關注與成就的方法。「小學」我成績很好，「中學」我認為別人比我強，我也漸覺自己不是讀書的材料，「運動」成為我能另辟蹊徑，獲得老師同同學關注的方法。我的確在運動方面，成為「風頭躉」的主因。

安慰者：這樣聽上去也沒甚麼問題，那有甚麼好隱藏呢。

年輕人：我唯有說，我太喜歡用自己的卓越給別人留下深刻印象。我雖然未至於行事「出位」，但上堂時，我會主動講些與課堂無關的說話，惹大家笑，也會主動回應老師，這是我的恆常。喜歡思考的我，有時候也會提出好的意見，為自己留下好印象。我也多次曾在「家長日」的時候，聽老師講過一句說話：「為何？平日你在課堂表現甚好，看上來都很機智，但就是成績方面，似乎與我恆常的行為不相符。」簡單來說，我認為自己會落敗。我害怕面對成績落敗的羞恥感，因此逃避。這種逃避的現象，不但出現在學業上，我也很喜歡在任何比賽之前，說自己有傷，例如腳痛、肚痛。只要先講明自己帶傷上陣，一方面看似降低別人對我的期望，另一方面是給予自己逃避的空間，輸了也不用羞恥，因為我不是狀態最佳的時候。

安慰者：現在我明白中學時期的你了。簡單來說，中學生活不外乎著重學業，或者是校內/外活動。你的表達上，點出了你害怕面對學業成績落敗的羞恥感，你直接逃避了與同學比較。但運動方面，你認為有「突出」與「過人」的空間。因此，那是你中學時期追尋成就感的地方之一。另一處可以「突出」的地方，就是憑着自己的主動，在老師面前刻下印象。那麼，你大專的時候，情況更容易理解。因為，大專時期，沒有那麼多運動方面的活動供你參加，也被同學的「學術能力」嚇到，選擇成為「獨行俠」是你唯一出路。

年輕人：看來你已非常了解我了，我在你面前無法隱藏。跟你分享多一個特別時期的我。就在我中四認識我當時的女朋友，今天的老婆的時期，我曾花了一段時間適應「她教會」的生活。我仍記起，當時我剛到這間教會，尤其在青少年團契各個活動上，我會表現出極大反應，例如高聲助興，主動做示範，我有時也會在團契完結後，立刻走到鋼琴前彈琴，希望吸引人注意。總之，我希望在人群中突出自己。當期時教會也有些較受歡迎的少年人，我也會依附他們。回想起來，我清楚自己希望在短時間建立起自己的位置，特別是在群體中的位置。不但如此，我又會花心思，穿搭自己認為好看的衣服出席聚會，明明有輕度近視，也不戴眼鏡，處處花心思，希望別人記得自己。當時青少年團契WhatsApp群組掀起了一股，自拍自我介紹的熱潮，我也努力打扮才拍照，也希望得到多人留言讚好。不過，相信在群體日子不長，當時沒有太多人回應。

安慰者：你這個「獨行俠」，的確經歷了不同的關卡呢。「教會」是你的關卡，「中學」是你的關卡，「大專」是你的關卡。從幾個時期的你，可看到你生命不斷重複想捉緊，不斷重複想追求的，不外乎是兩大事情，一是成就感，二是人的目光。若果不能，你就轉換場地，或選擇抗拒與人相處的「獨行者」。

第四章——利他者之蛻變

4.1 利他者的生命契機

年輕人：(坐在大埔海濱公園的看台，身旁有他喜愛的Birdy摺車，帶着筆記簿，望着寧靜的海面。）

安慰者：你在想什麼？

年輕人：我想起我與你分享了很多我生命的故事，也回想起早一段時間，你對我說:「你認識我很久了，你看到我的生命有所不同。」

安慰者：你不認同嗎？你試回想你這幾年的經歷，由你在教會當福音幹事，到你今天在神學院的學習，你也有很多轉變。你雖然有「獨行」的一面，但明顯你學會不把自己的成就擺在最重要的位置，你慢慢與人合作，也成就他人。

年輕人：講起福音幹事的事奉，我重點建立了兩位少年人，他們是我事奉上重要的里程碑。他們兩個都是生命沒方向，沒目標的少年人。我見他們在牧師的邀請下，恆常地出現在教會。他們也成為我事奉上重要的拍擋。我所有的事工也會邀請他們一同出席。經常一同預備聚會，甚至一同籌備營會。我很深刻，其中一位少年人在我們外出「視察場地」，「準備check point 」的途中，他說了一句說話：「我都唔知點解會傻傻地跟住你一齊做唔同嘅嘢，明明跟住你平時啲事工都好忙，又好攰，但係就係俾你吸引咗。」我更會花時間，與他們事後檢討，一同討論如何改進，互相鼓勵。老實說，我一個人準備活動更有效率，更是我最舒服的做法，不用與別人討論。但是，見證他們開始發掘到人生方向，是無比吸引的事。後來，一位少年人進入全職事奉，一位少年人再一次重拾學業。

安慰者：你見到嗎？原來你也不一定是獨行俠。你影響了兩條生命，你將個人成就，成為團隊的成就。你開始發現了個人利益不是最主要，你也能改變。

4.2 利他者的生命轉變

年輕人：你這樣說，近大半年，包括上年暑假在母會的短宣事奉，及今年神學院的經驗，更讓我發掘團隊對我的影響。上年暑假，我在短宣隊中是主要的營會籌備成員，另外有一位弟兄及一位姊妹，也是主要的統籌。我是營會事工出身的，我非常熟悉營會運作，也清楚營會活動怎樣籌備。但我認為，這次的合作未如理想。因我不習慣權力的平均分配。合作過程，某些成員喜歡很細緻的計劃，集中在細節上的討論，例如，各項活動的注意事項，各個活動的流程、規則，分組名單等。坦白說，這些都是營會必須討論的地方。但我內心浮現的不安，就是我未能視其餘兩位統籌成員，為我的合作夥伴。我認為他們比我搶先一步發表意見，使我變得沒用處。或者，我認為自己沒有價值吧。不過，今年佈道團的事奉卻有另一番體會。這三年來，我也是粉嶺中學部的成員。第一年是部員，第二、三年是部長。幾年來的事奉也見證自己的轉變，特別是今年。我必會視今年的團隊，為「最強的團隊。」一方面，我認為自己與團隊有好的合作。另一方面，部員之間能夠互相發揮所長。最後，我發現自己能夠在團隊中尋找自己的價值，就是成為一個「利他者」。我希望團隊能夠共贏，大家的意見都是造就事工的，也是為福音擺上，我認為我將追求的成就，化為更遠大的目標，就是「造就生命」，包括自己、他人，成為推動我成為「利他者」的路徑。

安慰者：我聽到你視你短宣的事奉經驗，為不理想的事合作經驗。因為你在當中似乎未能尋找自己的價值。但顯然你在今年的佈道團事奉，是一個成功的事奉體驗，甚至稱她為「最強的團隊」。當中為何出現如此轉變，你如何經歷生命的改變，成為你所珍而重之的事奉體會呢？

年輕人：我發現我自己嘗試改變了以往的行為模式。上年的我，不會理會部員的意見，基本上我是知會自己的部員。通知他們我已預備的活動，即場來配合我就可以。美其名，是不讓部員在學院以外有太多辛苦的事奉，由我一個來承擔。實質是我不太想與大家合作，簡單由我一個人來推動活動便可。但今年，我卻放慢了自己的腳步，嘗試接納部員與我的不同，例如有人比我更着重細節，有人比我能想到更多點子。我不用做太多，我不用填滿自己的工作，來證明自己的價值。同時，我嘗試察覺自己的內心，為何我拒絕與別人合作？因為，我相信我已經夠強。但是，我慢慢發現，讓團隊去承擔事工，讓團隊接納大家的不足，讓團隊發揮各人所長，讓整體變得更強。我發現我的核心宣言轉變了。「最強的人，不是自己有多強，而是帶動團隊成為最強。」讓一個人的成就，轉化成團隊的成就。

安慰者：訓練自己軟弱的地方，接納自己的弱點。將成就的範圍擴闊，視「造就一切生命」成為追求的成就，變相成為造就所有人的方法，也因此變得「不再獨行」，或者應該說「不只獨行」。

年輕人：你說得不錯。我的成長與慾望驅使我，為追求別人的認同，獲得成就。我相信這些都可以是正面的事，就是推動我成為更好的人。但我慢慢發現，我所追尋的核心，是自己的人生價值是甚麼。簡單來說就是「我是誰？」的問題。但這個問題，其實是一個有始無終的問題，生命是一個追求與尋找的過程，過程也就是答案。

第五章——不再獨行？

5.1 愛獨行者

年輕人：（坐在窗旁，個人安靜，再次打開聖經《可13:35-45》）「在你們中間誰願為首，就要作眾人的僕人。」

安慰者：你知道嗎？我就是那個願作為首，成為眾人之僕人的人。我也見證你的生命，由追求成為眾人焦點，受人欽佩的「獨行者」，逐漸成為，「感染大家成為眾人之僕，由個人的成就，成為眾人的成就」之「利他者」。你生命的每一塊積木，都是我為你生命安排的計劃。造就成今天的你，不但因為你有獨特的個性，更因為你運用你自己獨特的個性，活出一個又一個獨特的生命經驗，再建立現在的你。

年輕人：一路走來，我也是不容易的，我的獨行，相信也傷害過不少人。他們應該也不理解我的行為，但我最後也不會正面面對，我會逃避，我會拒絕面對問題，我會等待時間過去，最後雖不會忘記那些傷痛，但至少我將傷痛的傷害性降低。回想起來，也有不少人和事我想作出道歉。

安慰者：我都知道，我都見到，我也深知你的內心感受。但是，時間就是不等人，過去了，就過去了。你的傷痛，雖不能磨滅，但她們成為你成長的推動力，更是印記。我接納你，我也愛你。我從沒放棄你，也從沒忘記你。你的道歉，雖然已過的人，已過的事，已不能接收你的想法。但我會代為好好接收，好好釋懷吧。對你來說，我相信你仍很想為這些人留下好印象吧。但最後卻因為自己的逃避與獨行，成為不能達成的願望。

年輕人：對我來說，接納自己，原諒自己，放過自己是很困難的。但我開始明白，不是每一件事都圍繞自己轉的，我自己一個確實不是最強。

5.2 與獨行者同行

安慰者：「我的杆，我的杖，都在你生命中不斷引導你」。我認識你，我也深知你追求成就，不斷希望散發光芒，展現自己的過人之處。但我沒有因此打擊你，挫你的光芒與銳氣。我就是等待你的改變。因你能反思自己的生命，你會不斷為自己作出調節，我只要好好等待你，包容你，就能見證你的轉變。你看看你這一年的轉變，這不是你生命的轉變嗎？你用了大半個人生，透過你追求成就的個性，建立了自己一個又一個能力，一個又一個與眾不同之處，很多技能，促使你成為一個很強，甚至乎認為「最強的人」。但倘若沒有這樣的生命建立，又怎能讓你自己成為有能力學習「利他」的人。你的個性，你的成就，也成為轉化你生命的元素，他們是一個個核心的生命價值。

年輕人：但是，我又怎能保證我以後都不會再倒退成一為「獨行者」？

安慰者：無論是「獨行者」，或是「利他者」，她們都是你。她們都是你生命的意義，生命的狀態，生命的揭示。你為你的「獨行」畫上了生命的另一章，就是她有「利他」的一面，但你亦需要有自己的空間。因此「獨行」不是負面，他是讓你成為更好的「利他者」，透過你的反思與作出生命改變。請珍惜你「自己」。

年輕人：你說的是。我需要有「獨行」的空間。她本來就是我的思考空間，整理生命的時間。但她不是我拒絕與別人接觸，逃避面對弱點的「必殺絕技」。我能在「獨行」中充電。「利他者」實在是我的轉變，她讓我看見，「也許我不必成為最出色的」，別人也許也可接受現在的我，一個不事事「包攬」，不是「一人奮戰」的我。我也能容讓別人發揮自己。

5.3 是獨行者生命之利他者

安慰者：見證到你生命的轉變，也是我心中最喜悅的事。當我見到你成為「獨行俠」，我也很想幫助你。但我清楚，讓你在生命的每一個經歷中，慢慢認識到自己旳不足，才是對你最大的祝福。你的成就本來就很多，你贏取了很多讚賞，你贏取了很多別人的光芒，你擁有很多才幹。只要你想，你也不會輕易說自己做不到，你會讓弱項成為強項，你也不斷追求更多目標，成功，就為了尋找自己人生的價值。你想證明自己是有用的，你也透過不同的成就向人証明自己的存在意義。你都做到了，你也辛苦了，你很棒。

「我」，是你生命的「利他者」。我從不讓你孤單一個。只要加上我，我們就是最強。這就是你——獨行者到利他者的蛻變故事。

附錄——解說

年輕人：「葉博，我估你改咁多篇文，都改到悶㗎啦，比一篇歷年內最特別嘅文你嚟睇吓啦，如果你睇完呢篇文，可以共鳴到，我就係一個由獨行者到利他者所蛻變嘅INTP X 3w2，咁我呢篇文就成功了。」

筆者解說：

筆者整篇文章以年輕人與安慰者的對話作為框架。從對話內容中，以第一人稱的角度，將筆者的人生故事，以敍事的手法帶出。筆者在各個對話場景上，都想展露出年輕人是一個內向的，享受獨處的人。從「坐在窗旁，個人安靜。」、「一個人翻閱相簿」、「坐在大埔海濱公園看台，望着寧靜海面」，可見年輕人願意花時間獨處。

第一章所記錄的「獨行者語錄」，也是筆者的核心信念。筆者嘗試將自己心中的信念，化成句子。

第二章突出年輕人是一個着重邏輯思維，以結構思考，喜歡解決複雜的問題，理智的人。從他對經文的理解及疑問，嘗試展現一個NT的人的思考模式。此外，我們可發現年輕人以追求「成就感」，「別人的目光」，「別人的認同」作為他的核心價值，可見他是一個3號人格，從表現出色中取得成就及成功，讓人欽佩。我們發現年輕人遇到生命張力，就是內向的性格，使她在人群中表現自我是感到疲倦，但他仍需要透過在群體中獲得成就感來滿足自我，形成生命的張力。

第三章，年輕人從幾個生命的重要歷程上，建構他成為一個「獨行者」。第一，是從小被養成為一個願意獨立，享受獨立的人。第二，在平常的家庭飯局上，爸爸與哥哥的表達，讓年輕人經常陷入大量的分析，與思考模式中，使他未能有空間兼顧人際範疇，着重於個人思考上，而甚少表達感情的言論。第三，大專的場景或者是年輕人感到大壓力的場景。他的低落功能(Fe)或主導了他的Ti功能。3號吸引人目光的性格未能在大專時期發揮正常，同時在與人合作時，也未能展現他較為強的(Ti)「理性思考功能」，因此陷入逃避與封閉的時期。在中學和教會的場景，年輕人陷入了接近不健康的3號人格：「第 6 級：想用自己的卓越去給別人留下深刻印象：不斷推銷自己，讓自己看起來比實際的更好。自戀。」，他希望在同學中和教會團友中不斷為別人留下深刻印象，例如在中學場景上，會在課堂上表現自己，在教會場景上，會表現極大反應，在引人注目的地方彈琴等。

第四章是年輕人生命轉變的經歷。年輕人在福音幹事的事奉上，達成了「建立兩位年輕人生命」的成就，他也有「利他」的可能性。接續在短宣經驗，讓他意識到自己也有不足的地方，他開始發現自己不斷在尋找自我價值，害怕自己成為沒用處的人，因而想表現自我。後來在佈道團的事奉，他開始經歷不同階段的轉變。第一，是開始考慮他人的感受，不以自己個人成就為最大目標。第二，開始真誠面對及承認自己內心的煩躁與不安，接受大家也有出色的地方。第三，追求的成就的範圍擴闊，以造就個人及他人成為他所追求的成就。成為一位與人共贏的「利他者」。3w2 也逐漸被顯露出來。在事奉中，年輕人與部員建立關係，以成功的關係，作為「利他者」的證明。 

第五章是安慰者為主導的對話。她以等待、同行、引導作為陪伴年輕人的方法。她直接向年輕人表明，她愛年輕人，也接納年輕人。安慰者，就是「聖靈」。「聖靈」是安慰、引導與教導的。她在年輕人的生命上也不斷給予肯定。她見證年輕人生命的轉變。