每人都有很多故事，因著種種的原因，人把某些生命故事埋藏於心底裡面。 電影《幻愛》中的阿樂和葉嵐也有各自埋藏於心靈深處的故事。之所以埋藏故事，是不想觸碰它，因為很痛；不想面對它，因為是傷害；不想處理它，因為打開傷口接受治療是很費力的！所以，還是不理會它吧！ 又因著這些故事具有創傷使人破碎，可成為生命中的瓦礫，倘若不運走這些瓦礫，重建生命的工程相當有難度。
之所以埋藏故事，是不想觸碰它，因為很痛；不想面對它，因為是傷害；不想處理它，因為打開傷口接受治療是很費力的
這些心靈深處的故事，在人的某時某刻的無意識狀態中以夢境的形式走出來。 榮格的分析心理學建構出一套解構符號（解夢）的學說，藉著輔導的過程 (counseling)，幫助當事人深入地認識自己的「內在的我」inner self，從而了解這些埋藏的故事，帶出治療作用。
我並沒有追捧榮格的學說，然而，我卻認同其學說所涉及的「內在的我」。 一般而言，人傾向不理會生命中那些痛苦及創傷，但試問整全的生命怎可以不顧及我們的「內在的我」呢！再者， 這傾向可引致情緒崩潰甚至屬靈災害，我們必需顧及它。 那麼，怎樣做？ 榮格有他的學說，他對宗教賦予正面，但他沒有實在提供基督信仰的出路。 在討論《幻愛》的越界故事，引發出 「耶穌基督來到世界，本來就是另一種『越界』」，耶穌的「越界」正是我們的出路！
話說耶穌在井旁與撒瑪利亞的婦人攀談，本是「越界」。正如該婦人有自知之明，猶太人和撒瑪利亞人沒有來往，甚至門徒也驚訝耶穌與她說話。 婦人有她埋藏了的生命故事，在某正午的時刻，耶穌卻主動介入了她的生命，直言她的過去與現實的生命狀況，事後婦人的生命竟然是從新得力。耶穌的「越界」是介入人的生命，帶來醫治。 （約翰福音4章）
耶穌的「越界」是介入人的生命，帶來醫治。 （約翰福音4章）
誠然，榮格的學說讓我留意「善待」內心的我，陰影 (shadow)，夢境及無意識狀態 (unconscious)，我又十分堅定的認定耶穌介入人的生命的重要性。 要知道耶穌已經賜給我們一位counselor， 這 counselor 是保惠師，就是聖靈，超越了任何形式的輔導。除了輔導的幫助，我們更可以自由地求問這位counselor 保惠師，讓他解讀埋藏於心底裡面的故事，就是那些輔導未能完全解讀的片段，經過多番的祈禱、讀經及等候，保惠師必定帶給當事人醫治，運走生命中的瓦礫，生命才得重建而得著成長。 我相信這是很多信徒的體驗見證。
回應之文章：「在《幻愛》裡尋『真實』」
Hi 我是 daisy 傳道，上帝的僕人。
喜歡聽故事，講故事，寫故事，在故事中與上帝相遇，與你相遇。。。。。。。。
