性格與靈性

通過學習 MBTI 理論，筆者更深入地認識了自己的某些特質。回望過去日子，筆者經 常被身邊人稱為「學院派」，閱讀的書籍和談話內容都傾向抽象學術，甚少找到知心 人。過去筆者認為自己純粹出於不幸而遇不到很多話題契合的同道。然而在認識MBTI 後，筆者發現自己在認知方法(perceiving)已經是直覺型 N 主導，再加上於判斷原則 (judging) 方面更是思考型的 T，則令自己成為了相對抽象和理性的 NT 人。這種 NT 特 質令我在面對問題時都傾向先討論理論框架找出衝突位置，然後以思辨方法解決，正是這種性格讓我給人一種理論派和難以溝通的感覺...

25 天快亮的時候，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。 26 但門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」他們害怕得喊叫起來。 27 耶穌連忙對他們說：「放心！是我 (ἐγώ εἰμι) ， 不要怕！」28 彼得回答他說：「主啊，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」 29 耶穌說：「你來吧！」彼得就從船上下去，在水面上走，往耶穌那裡去；30 只因見風很強，害怕起來，將要沈下去，就喊著說：「主啊，救我！」 31 耶穌立刻伸手拉住他，說：「你這小信 (ὀλιγόπιστος) 的人哪，為什麼疑惑 (διστάζω) 呢？」 32 他們一上船，風就停了。...

不同人基於性格不同，而在面對同一方法時會產生完全不同的反應。那如果能夠知道不同類型性格的特質，又會是否能更懂別人的需求，從而作出更適當的回應呢？

在我 PhD 進修期間，我特別喜歡研讀 Paul Ricoeur 的「敘事身份」(Narrative Identity)理論。我發現，根據 Ricoeur 的 《時間與敘事》（Time and Narrative）裡，「故事疊故事」去認識自己的理論，可以突破及貫穿 MBTI 及九型人格，去幫助我們更深認識自己，別人及上帝。MBTI 關注的「時間性」 (temporality, or structure of time)，是較為短線，關乎眼前問題的解決，亦與信徒的恩賜相關。而九型的「時間性」則較長線，關乎人生自覺的價值，更關心人性裡潛藏的恐懼, 「本罪」(root sin)，及「防衛機制」(defence mechanism)，與信徒心目中的神觀甚為有關。

ISTJ x 8號的我，究竟是一把怎樣的刀？有用？是一件兇器？這把刀又握在誰的手中？

雖然筆者害怕衝突，但卻有種常被安排在衝突雙方中間的情況，這為筆者的生命 帶來很多張力，卻讓筆者反思到正正因為追求和諧與怕衝突的性格，以致不會成為引發衝突的一方，難怪以前常常被上司安排跟進一些比較「麻煩」的客戶，內心充滿煎熬，雖然有向上司表達未必有能力處理和跟進...

我是 INTP，六號。因為覺得神造每個人都是獨特的，一直認為若把人性格定型為數十類，和星座一樣，把人分成有限的類別，似乎有違神把每個人都造成獨特的做法。 「認識自己」對我來說，一直都困難重重。因為能夠取得回饋的機會太少。不論在教會、學校、家庭中，我的友儕數量，因環境轉變、長輩要求等，只有寥寥數個。在學時期，多次有導師說我的性格不明(不突出)，這點我倒是同意，因為我已學會了「融入人群」，用低調換取不注意和空間。既沒有自己的想法，也沒有甚麼非堅持不可的立場。反正不影響生活，對自己「性格」的了解也就停留在一種模糊中︰沒有立體的概念，也沒有釐清的需要。 想不到，神把一直不屑性格定型的我，輕輕推到「性格與靈命成長」的課室裡。課堂上有機會仔細認識 MBTI，給我帶來了一卷浪，捲起了 INTP 的好奇心，驅使我不得不在 N 和 P 的設定下，來來回回的，一次又一次回到教學材料中，想要弄清楚神究竟造了「甚麼」出來。

引言 我是帶著期盼又一點懷疑的心情來修讀這科。“期盼”的是我渴望透過認識自己的性格來幫助靈命成長；“懷疑”是因爲人的性格是複雜多面的，性格的理論是不是真的能幫助靈命成長？ 在這次的學習，我肯定自己是INFJ+1號。我想起曾側聞下屬形容我「爲人有點cool, 做事能幹，要求很高，你是無論如何都達不到她的標準，但她心地善良，正直，high integrity」，這些形容有否INFJ+1號的影子？ 生命的掙扎 我表面上一切都不錯，事業算是有成，經濟良好，人緣尚可，身體健康，外表正常，唯一遺憾的是沒有結婚，不過，在今天的女性來説，也不為怪。我有穩定的教會生活和事奉，教牧和弟兄姐妹對我的評價都是正面的。

三十年前，我信了耶穌。那時，我常常閱讀一些護教學的書，例如《鐵證待判》, 《你為何要信》 。初信的我，特別喜歡尋找一些客觀存在的證據，讓我知道這個信仰，是有根有據，而非一個主觀感覺而已。當我讀到聖經原來有那麼多的歷史客觀證據，幾千個應驗了的預言，千萬種考古學的引證時，我實在感到萬般的興奮：我找到了！《聖經》是真的！因為我在《聖經》背後的世界，找到客觀的事實。所以《聖經》是對的，值得我相信。雖然我知我所信是超越科學，但最能支持我相信的，卻仍然是一個建基科學的知識模式 (epistemological model)。雖然我穩定出席聚會，積極事奉，甚至參加門徒訓練，學習向人傳福音。但在我的腦海裡，仍然時不時有一把聲音在盤旋：「究竟我的信仰是否都是心理作用，不建基理性的主觀感覺？」更糟的是，若我們遇見一些反對基督信仰，質疑神的存在能否被證實的書時 (e.g. Why There Is No God: Simple Responses to 20 Common Arguments for the Existence of God)，我們的信心就會容易被動搖。回到教會，亦似乎不容易跟人分享這些掙扎…除非你團契導師或傳道人的...

MBTI 與九型的關係，好比一個帶有餡料的麵包。食一個包，第一接觸是個包的外層，包括它的外貌、顏色、質地、形狀。但當你真係咬落下，吃到的卻還有那隱藏在內，味道異常濃烈的餡料。