沒有客觀證據就不能有確據？
三十年前，我信了耶穌。那時，我常常閱讀一些護教學的書，例如《鐵證待判》, 《你為何要信》 。初信的我，特別喜歡尋找一些客觀存在的證據，讓我知道這個信仰，是有根有據，而非一個主觀感覺而已。當我讀到聖經原來有那麼多的歷史客觀證據，幾千個應驗了的預言，千萬種考古學的引證時，我實在感到萬般的興奮：我找到了！《聖經》是真的！因為我在《聖經》背後的世界，找到客觀的事實。所以《聖經》是對的，值得我相信。雖然我知我所信是超越科學，但最能支持我相信的，卻仍然是一個建基科學的知識模式 (epistemological model)。雖然我穩定出席聚會，積極事奉，甚至參加門徒訓練，學習向人傳福音。但在我的腦海裡，仍然時不時有一把聲音在盤旋：「究竟我的信仰是否都是心理作用，不建基理性的主觀感覺？」更糟的是，若我們遇見一些反對基督信仰，質疑神的存在能否被證實的書時 (e.g. Why There Is No God: Simple Responses to 20 Common Arguments for the Existence of God)，我們的信心就會容易被動搖。回到教會，亦似乎不容易跟人分享這些掙扎…除非你團契導師或傳道人的...
INFJ x 3w4：重尋生命的步伐及節奏
過去筆者對於MBTI（Myers-Briggs Type Indicator）性格或九型人格（Enneagram）的分類工具未必感太大興趣，或許心底裡有種拒絕為人作出定形的觀感，甚至我認為人不應受到四個字母或一個號碼，以斷定一個人的人生與命運。我仍然相信人蘊含住許多故事拼湊出來的複雜性，但隨著課堂學習和教會實習的一段日子後，我感覺靈命成長需要實際地透過一些性格工具，探索個人特質和取向，並認識自我的盲點或陰暗面，以了解人背後所追隨的信念，最後達至與三一上帝的啟示中整合全人生命和超越自我（ego）的成長，真正地尋回創造主塑造人生命的本相。
INTP x 3W2 「最強的人不是自己有多強，而是帶動團隊成為最強。」——由獨行者到利他者的蛻變故事
「我不喜歡被困鎖，我更喜歡跳出枷鎖，自由自在地翱翔天際。」
「我不會輸，我只是未贏。」
「你認為我甚麼都懂，因為我從不展露我不懂的時候。」
「我很寬宏大量，氣度不凡，但請不要得罪我，因我不懂得原諒你。」
「我是最有魅力的，如果你不接納我，我會自行尋找我的舞台。」
「我未必懂得尊重你，但我渴望得到你的尊重。」
「請看見我，請不要忘記我，請接納我，請愛我。」
我是誰？
《INFJ X 4號的百寶盒 》
從小喜歡閱讀故事，每次閱讀都能為自己提供想像空間與新領悟。長大後，我喜歡自己的工作。由於工作中需要與不同人士聯繫，就能從他們身上聽到不同的人的故事，也從與對方互動中為自己的故事加增了情節。我覺得「自己」的故事就如每次打開百寶盒一樣：每次都會有新發現。本文將使用MBTI與九型人格的角度，理解自己的百寶盒，也嘗試為這個盒子建構另一種意義。
MBTI 與 九型人格的三種「對話模式」
MBTI的行為傾向與九型人格驅使人所作的行為傾向，可以是互不協調（incoherent）的衝突，亦是人心靈世界裡多樣敘事之間的衝突（conflict of interpretation）...
ISTJ + 1 號仔的自白：「惹人討厭的性格」
進入輔導室之前，我意識到有件事情讓我感到很憤怒，但我內心又有很強烈的矛盾，不斷否定自己的情緒。我大概認為自己不應該生氣，生氣是錯的。在輔導的傾談過程中，我發現自己的成長原來一直在「期望」和「失望」兩個極端遊走。我會形容自己情感太豐富，對很多人與人之間的關係充滿著期望和忠誠，可惜這些關係最終帶給我失望和挫敗。我對事物都很有理想，也有一定的要求，我試過不斷努力追求，但很多時都是徒勞無功。很多很多的不滿足，令我活得不快樂。歸根究底，害我在期望與失望中不斷徘迴的始作俑者，是我 –– 我裡面太有情感。若不是我太有情感，對很多人和事滿有期望，就不至於失望吧？不得不承認，我這個人頗討厭...
INFJ + 6w5：活在恐懼陰霾下的理想主義者
1. 引言 :
過去一直對心理學、人格成長、輔導學、神學很有興趣，一直希望把各種領域結合，找出當中的互補之處，從而幫助自己、幫助別人在成聖的路上有一個更清晰的框架。感恩透過課堂及功課，把自己的生命及性格工具整合，能有系統地思考及整理自己的生命旅程。
2. 人格分析 :
這部分我會透過MBTI及九型人格淺述我過去的生命旅程，用不同生活例子描繪出INFJ配上六號的心境，由於課堂已清楚解釋各種人格理論，所以容我在此省略理論部分，直接跳入我的生活例子中。
不會改變卻不斷成長的我們：ENFP與她的朋友們
作者：Nicam
1. 引言
從前在教會認識的靈命成長只從靈修中修練，而靈修就是透過默想聖經與自己的關係，在生活中實踐經文。直到幾年前接觸有關靈修的課程，老師透過七宗罪的向度，讓我們了解自己的罪性，我才發現靈命成長不只是從聖經認識上帝，也可以從認識自己的角度出發。畢竟人觀與神觀會互相影響，人的經歷或故事，都會影響自己心中的上帝，或成為詮釋個人與神經歷的因素。我認為靈命成長可以從很多方面體驗，可以「客觀」地了解上帝（透過尋找聖經原意），也可以借助別人的敍述（神學家或身邊的信徒）來認識上帝，但也可以從了解自己的角度去了解自己心中的上帝，從而檢視不同方法所認識的上帝，互相補助，探索那位奧妙的全能者。了解自己本身已經是一個很大的範疇，本文章透過性格工具 MBTI 和九型人格來分析自我的性格，從而嘗試探索自己的靈性軌跡（Spiritual Path），了解自己認識上帝的方法，也整合自己的靈命成長觀。
我是什麼包，包著什麼餡？
MBTI 與九型的關係，好比一個帶有餡料的麵包。食一個包，第一接觸是個包的外層，包括它的外貌、顏色、質地、形狀。但當你真係咬落下，吃到的卻還有那隱藏在內，味道異常濃烈的餡料。
重述記憶中的我：敘事神學的信仰反思
因著認識敘事神學，隨之而來明白對於認識故事投射的世界觀並讀者是否願意全程投入故事世界之中，容讓故事與自己的舊有故事「相撞」、更新與重塑存在著一個持續並動態的挑戰，正因如此使信仰能夠更立體地與人的生命結合、更新並重新詮釋。
