性格與靈性

在這篇文章中，陳妙勇敢地分享了她對MBTI性格類型ISTJ與九型人格5號的深入探索，這是一段對於她個人思想與情感的深刻反省。她不僅展示了在成長過程中如何克服挑戰、追尋自我認識的旅程，還深入探討了這些性格特徵如何影響她的生活及與他人的互動。她回顧了那些曾經的經歷，借此展示了如何在情感與理性之間找到微妙的平衡，並在信仰的指引下學會珍惜自我與他者的存在。這段過程讓她重新審視自己的處事風格，並揭示了生活中秩序與愛的完美結合。想了解她如何重塑人生的故事，以及在這條探索之路中所獲得的啟發和教訓，請繼續閱讀！

作者：Nicam 1. 引言 從前在教會認識的靈命成長只從靈修中修練，而靈修就是透過默想聖經與自己的關係，在生活中實踐經文。直到幾年前接觸有關靈修的課程，老師透過七宗罪的向度，讓我們了解自己的罪性，我才發現靈命成長不只是從聖經認識上帝，也可以從認識自己的角度出發。畢竟人觀與神觀會互相影響，人的經歷或故事，都會影響自己心中的上帝，或成為詮釋個人與神經歷的因素。我認為靈命成長可以從很多方面體驗，可以「客觀」地了解上帝（透過尋找聖經原意），也可以借助別人的敍述（神學家或身邊的信徒）來認識上帝，但也可以從了解自己的角度去了解自己心中的上帝，從而檢視不同方法所認識的上帝，互相補助，探索那位奧妙的全能者。了解自己本身已經是一個很大的範疇，本文章透過性格工具 MBTI 和九型人格來分析自我的性格，從而嘗試探索自己的靈性軌跡（Spiritual Path），了解自己認識上帝的方法，也整合自己的靈命成長觀。

通過學習 MBTI 理論，筆者更深入地認識了自己的某些特質。回望過去日子，筆者經 常被身邊人稱為「學院派」，閱讀的書籍和談話內容都傾向抽象學術，甚少找到知心 人。過去筆者認為自己純粹出於不幸而遇不到很多話題契合的同道。然而在認識MBTI 後，筆者發現自己在認知方法(perceiving)已經是直覺型 N 主導，再加上於判斷原則 (judging) 方面更是思考型的 T，則令自己成為了相對抽象和理性的 NT 人。這種 NT 特 質令我在面對問題時都傾向先討論理論框架找出衝突位置，然後以思辨方法解決，正是這種性格讓我給人一種理論派和難以溝通的感覺...

因著認識敘事神學，隨之而來明白對於認識故事投射的世界觀並讀者是否願意全程投入故事世界之中，容讓故事與自己的舊有故事「相撞」、更新與重塑存在著一個持續並動態的挑戰，正因如此使信仰能夠更立體地與人的生命結合、更新並重新詮釋。

「我不喜歡被困鎖，我更喜歡跳出枷鎖，自由自在地翱翔天際。」 「我不會輸，我只是未贏。」 「你認為我甚麼都懂，因為我從不展露我不懂的時候。」 「我很寬宏大量，氣度不凡，但請不要得罪我，因我不懂得原諒你。」 「我是最有魅力的，如果你不接納我，我會自行尋找我的舞台。」 「我未必懂得尊重你，但我渴望得到你的尊重。」 「請看見我，請不要忘記我，請接納我，請愛我。」 我是誰？

不少人喜歡用性格測試去認識自己，但用法卻不一定正確。在此講下幾個誤用、濫用及善用。

1. 引言 : 過去一直對心理學、人格成長、輔導學、神學很有興趣，一直希望把各種領域結合，找出當中的互補之處，從而幫助自己、幫助別人在成聖的路上有一個更清晰的框架。感恩透過課堂及功課，把自己的生命及性格工具整合，能有系統地思考及整理自己的生命旅程。 2. 人格分析 : 這部分我會透過MBTI及九型人格淺述我過去的生命旅程，用不同生活例子描繪出INFJ配上六號的心境，由於課堂已清楚解釋各種人格理論，所以容我在此省略理論部分，直接跳入我的生活例子中。

引言 人生路上種種事件是各人指紋的一部分，得以用來識別每個獨一無二的人。MBTI 和九型人格則是其中兩個因素影響著人如何面對事情。性格與靈命的課程引導我去思考這兩套性格系統如何主導我某層次的人格，並且洞悉自己的長處、弱點和被扭曲的一面，被聖靈引導更新生命，進一步與基督聯合。 MBTI 和九型人格的探索之旅 經過幾番尋索，我的 MBTI 是 ISTJ：一個內向、傾向會先觀察事物和有邏輯系統地作出反應的人。在判斷自己類型的過程時其實相當困難，我總是覺得自己的主要功能不是 ISTJ 的 Introverted...

引言 我是帶著期盼又一點懷疑的心情來修讀這科。“期盼”的是我渴望透過認識自己的性格來幫助靈命成長；“懷疑”是因爲人的性格是複雜多面的，性格的理論是不是真的能幫助靈命成長？ 在這次的學習，我肯定自己是INFJ+1號。我想起曾側聞下屬形容我「爲人有點cool, 做事能幹，要求很高，你是無論如何都達不到她的標準，但她心地善良，正直，high integrity」，這些形容有否INFJ+1號的影子？ 生命的掙扎 我表面上一切都不錯，事業算是有成，經濟良好，人緣尚可，身體健康，外表正常，唯一遺憾的是沒有結婚，不過，在今天的女性來説，也不為怪。我有穩定的教會生活和事奉，教牧和弟兄姐妹對我的評價都是正面的。

筆者認為利科的三重塑型理論對自己在讀經和靈修方面的習慣和既有行為有莫大提醒。本文略述其中兩點：其一為三重塑型理論幫助我認清現時的讀經慣性；二為在讀經和靈修中我們同時兼具讀者和作者身分，不斷地更新和敍述「我」的生命故事。