性格與靈性

每個人 (Person) 都有自己的性格 (Personality),亦是他認識自已,別人與上帝的「窗口」。然而,性格定義林林總總,性格分析工具的理論基礎亦不一定與基督教的人觀相符。其中兩個最為人熟悉的性格測試:MBTI (16型) 及 Enneagram (九型),亦常常被誤解。就如約翰.加爾文說,認識自己與認識上帝是不可分割的。盼望大家在此更多認識自己的性格,與靈命成長的關係。

從小弟結婚廿周年的宣言看「我是誰」這哲學問題

在 Ricoeur 的敘事人論裡,有兩個好重要但卻不易明白的概念,叫做 idem及 ipse。兩者都是指向人的personal identity。小弟唔怕醜,借用自己的結婚廿周年宣言,去演繹呢個概念。 今日是我與太太結婚廿周年紀念日。從性格理論的角度,其實我倆很不同…我們有近乎兩極的 MBTI 性格,造成我們有不同的觀察事物及決策方式,溝通及衝突處理風格,教養子女的哲學,經驗上帝模式及恩賜...我們亦有很相衝的九型性格 (Enneagram),以致我們有不同的人生憧憬,核心恐懼,心理偏執,防衛機制,上帝形象及服侍動機...但感謝上主,我們倆相愛。我哋 built...

每個人都是獨特的: ISTJ x 5

在這篇文章中,陳妙勇敢地分享了她對MBTI性格類型ISTJ與九型人格5號的深入探索,這是一段對於她個人思想與情感的深刻反省。她不僅展示了在成長過程中如何克服挑戰、追尋自我認識的旅程,還深入探討了這些性格特徵如何影響她的生活及與他人的互動。她回顧了那些曾經的經歷,借此展示了如何在情感與理性之間找到微妙的平衡,並在信仰的指引下學會珍惜自我與他者的存在。這段過程讓她重新審視自己的處事風格,並揭示了生活中秩序與愛的完美結合。想了解她如何重塑人生的故事,以及在這條探索之路中所獲得的啟發和教訓,請繼續閱讀!

我驚,但我信——可靠的ISTJ和恐懼的六號仔

「恐懼」原來是神與我相遇的「窗口」:「恐懼」反映我面對危險和未知的無助,以及心底裡對安全和保護的渴望,正是這份渴望帶領我認識這位最大的保護者,就是賜平安的神

ENFJ x 8:舉白旗的勇氣 – 在愛裏別再逞強的女孩

8 號的我看起來是一個強大無畏無懼的女孩,認為世間沒有難事,只要人願意 去做的話,沒有難成的事,放馬過來吧!不知道是否性格作祟、或自小被教導做家姐 的要堅強,甚或在職場裏,總是要裝出一副專業不帶情緒、胸有成竹的模樣,「Fake it till you make it(假裝它直到你成功)」——曾是我在大學商學院的座右銘,我心想: 只要人努力裝強,有一天我也可以變得強大。我的處事風格為 E N F J,其核心主導功 能是外向感性型(Fe),代表著我能看見人和處境的正向積極面的可能性,勇於表達 自己和他人的渴望,幫助他們邁向完全。E N F J 是天父給我這個 8 號女孩的禮物,這種風格所帶來的恩賜能幫助我往健康的 2 號走。8 號的捨己在於多為別人的需要着想, 但同時亦要保留自己的想法。在給予別人支持時,都想別人有足夠的資源助他們安心 地成長。

敘神記信箱:性格十字架(ENFP & 7)

作者:Scott 問:葉博,請問一個人如果他的MBTI性格是ENFP,九型是7號,他內裡通常會面對什麼衝突? 答:一個人,如果他...

看得見的「語言」: INFP + 9號仔

在性格與靈命成長的課程裡,我嘗試用「故事」的角度去發現自己。課堂內所學習的性格工具,與其說是測試,更是一㮔說故事的語言。透過學習 MBTI 和九型人格的理論,讓我明白到自己所說的故事其實由多個故事組成...

ISTJ與六號 ── 拮抗與協同

引言 人生路上種種事件是各人指紋的一部分,得以用來識別每個獨一無二的人。MBTI 和九型人格則是其中兩個因素影響著人如何面對事情。性格與靈命的課程引導我去思考這兩套性格系統如何主導我某層次的人格,並且洞悉自己的長處、弱點和被扭曲的一面,被聖靈引導更新生命,進一步與基督聯合。 MBTI 和九型人格的探索之旅 經過幾番尋索,我的 MBTI 是 ISTJ:一個內向、傾向會先觀察事物和有邏輯系統地作出反應的人。在判斷自己類型的過程時其實相當困難,我總是覺得自己的主要功能不是 ISTJ 的 Introverted...

沒有客觀證據就不能有確據?

三十年前,我信了耶穌。那時,我常常閱讀一些護教學的書,例如《鐵證待判》, 《你為何要信》 。初信的我,特別喜歡尋找一些客觀存在的證據,讓我知道這個信仰,是有根有據,而非一個主觀感覺而已。當我讀到聖經原來有那麼多的歷史客觀證據,幾千個應驗了的預言,千萬種考古學的引證時,我實在感到萬般的興奮:我找到了!《聖經》是真的!因為我在《聖經》背後的世界,找到客觀的事實。所以《聖經》是對的,值得我相信。雖然我知我所信是超越科學,但最能支持我相信的,卻仍然是一個建基科學的知識模式 (epistemological model)。雖然我穩定出席聚會,積極事奉,甚至參加門徒訓練,學習向人傳福音。但在我的腦海裡,仍然時不時有一把聲音在盤旋:「究竟我的信仰是否都是心理作用,不建基理性的主觀感覺?」更糟的是,若我們遇見一些反對基督信仰,質疑神的存在能否被證實的書時 (e.g. Why There Is No God: Simple Responses to 20 Common Arguments for the Existence of God),我們的信心就會容易被動搖。回到教會,亦似乎不容易跟人分享這些掙扎…除非你團契導師或傳道人的...

一個 ISTJ 4號仔遇上「愛」的故事

「我是誰?」這問題對筆者而言,有一種像似曾相識、又十分陌生的感覺。「似曾相識」是因為筆者從小對探索思考人格形成及存在意義等等類型的問題就十分感興趣,雖經常思考但卻沒有正確的教導和指引,使我經常撞板受傷(如果ISTJ沒有發展出良好的感知能力——「Sensing」,他們可能會在沒有考慮新資訊的情况下倉促做出判斷和採取行動),並自以為已經很瞭解自己;而「陌生」則是直到現在才發現,原來筆者的自我認識一直都處於一種「似是而非」,既模糊又清晰——像總隔著一層薄紗似的狀態,而神就是那揭開薄紗的——揭露「祂的創造」並展示給我看。尤其在上了「性格與靈命成長」這一科的課堂之後,筆者對「我」的認識更清晰和立體。

追逐星空的女孩——INFP與四號

我想,我就像那條小魚汲汲營營地想得到美好,但卻找錯了方向。當我不斷地追求我幻想出來的完美的人、完美的理想,只叫我疲倦不已,因為我得到之後,又會發現當中的瑕疵,結果我又跑去追求別的,活在無盡的循環之中。唯有保持距離,那才會是完美的,但那個完美,卻是虛假的。

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